第二十七屆行政院文化獎得獎人成就專題講座
講座與談人與主持人合影 禚洪濤 廖瓊枝 蔡欣欣 柯銘峰(由左至右)
第二十七屆行政院文化獎得獎人成就專題講座【場次一：廖瓊枝女士成就專題講座】
主持人：國立傳統藝術總處 副主任 禚洪濤
時間：97年12月10日 10:00~12:00
地點：文建會藝文空間
緣起：
行政院文化獎是由政府主辦之國家最高文化獎項。至今共舉辦了27屆，遴選出59位文化獎得獎人，而每一位得獎人都是在各自的文化藝術領域有著非凡成就與特殊貢獻的人士。第二十七屆(96年選出)得獎人共有二位，一位是膠彩畫前輩藝術家郭雪湖先生；另外一位是歌仔戲薪傳大師廖瓊枝女士。文建會本次舉辦廖瓊枝女士成就專題講座，特邀請廖女士及廖瓊枝歌仔戲基金會執行長柯銘峰先生、國立政治大學中文系蔡欣欣教授等與會討論，使社會大眾更有系統地了解廖女士的藝術成就和文化傳承的貢獻。
主持人致詞 ：
廖瓊枝老師一生都與歌仔戲的發展息息相關，對於歌仔戲的熱愛，促使廖老師持續不輟地進行表演及薪傳工作。為了表彰廖老師在歌仔戲藝術的貢獻，行政院在96年特頒予行政院文化獎，並由文建會承辦一整年的系列推廣活動，以及拍攝個人紀錄片，使廖老師的藝術成就有更多元且立體化的呈現。今天有幸請到廖老師本人，以及二位歌仔戲專家與會，我們希望透過本次的講座，能夠從唱腔、身段、教學及傳承等不同面向，呈現廖老師的藝術成就。
廖瓊枝歌仔戲基金會執行長-柯銘峰先生
講題：廖瓊枝老師的演藝成就
我和廖老師認識了很多年，因為基金會的關係，廖老師不但是我的上司，更是我在歌仔戲領域所敬佩的先輩。其中廖老師令我印象最深的，是參與製作文建會所編纂的「歌仔戲唱腔」，這是第一部以歌仔戲唱腔教學為主的有聲著作。
提到廖老師就不能不提她的唱腔，她擁有十分特殊無可替代的唱腔；60年的歌仔戲演藝生涯，廖老師不因外在因素，使聲音有所改變，也不受流行歌曲的影響，廖老師的聲音，彷彿來自三、四○年代點唱機流洩出的樂聲一般，數十年如一日。
廖老師從事教學21年來，從未接受過正統學校教育的廖老師，更發展出屬於自己獨特的一套系統化教學方式。廖老師在教學上，由於學生們的教育程度大多不低，使得廖老師時時警惕自己，督促自己不斷地進步，不讓自己停滯於現況。廖老師更具有得天獨厚的音準、節奏感，這些都是年輕一輩的演繹者無法超越的，而每次演出時情緒上的呈現、聲音節奏的拿捏，廖老師無一不反覆演練；忘詞、錯拍、走音這些時常出現在表演中的錯誤，未曾發生在老師的演出中；也因此其中的精準度、細膩度，皆讓人不禁讚歎。
但也因此衍生出了一些問題，太注意細節的部分，使歌仔戲的表現上，同時反應出「欠缺變化」的問題，缺乏了些許臨場會出現的即興演出，使得演出的精彩度，不如廖老師在教學前、或是老師初出道時那樣多變化的表現。但曲調轉換間，唱腔變化承接的流暢度，仍是廖老師在唱腔上成就無人能及的絕對因素。除了唱腔，在表演藝術上，老師制定了一套用來標準化身段用語的專用名詞，這更是廖老師投注許多心力、時間，不斷研究歸納下完成的貢獻。
國立政治大學中文系-蔡欣欣教授
講題：廖瓊枝老師創作及薪傳成就
和廖老師認識了20年，也在「廖瓊枝歌仔戲文教基金會」初創時，擔任了第一任的執行長。被譽為「台灣第一苦旦」的廖老師，綜觀其一生都鑲嵌在臺灣歌仔戲發展史的光影裡，從賣藥仔團、內臺、外臺、廣播、電視到現代劇場歌仔戲的不同階段中，在在都有她精彩動人的藝術身影。無論是深情出奔的黃五娘，嬌俏慧黠的小益春，追尋自我的祝英台，恪遵禮教的沈玉倌，癡情剛烈的焦桂英，含辛茹苦的王春娥，堅貞意志的王寶釧，錯配姻緣的康燕兒，為母則剛的李三娘，失怙孤女的朱麗絲等，都猶然有著廖老師自身生命的際遇投射與心志寫真，雖苦命悲情但卻生氣盎然，不向命運輕易低頭，有著百折剛化為繞指柔的深邃能量，自我昇華與救贖。
而正是基於這「人生如戲，戲如人生」的雙互交涉，廖老師淬練出許多聲情並茂的經典戲齣，優美細膩的行腔轉韻，傳神細緻的身段做表，將歌仔戲的情韻戲味昇華到「古典優雅」的藝術境界中。性情溫婉親和，待人謙恭有禮的廖老師，雖然在歷盡人生的滄桑坎坷，但卻始終執著堅韌，而且更以無私的大愛獻身於歌仔戲藝術的表演與薪傳教學，舞臺上的她，扮相古典優雅，嗓音清亮圓潤；教學中的她，態度認真負責，時雨笑舞春風。近年來他非常積極地為歌仔戲製作教材，從唱腔示範、身段譜紀錄到劇本的書寫等，雖然廖老師沒有受過什麼正統的教育，識字不多，但是卻有極豐富的「腹內」，所以她試圖將這些素材加以整理研發，逐漸建立起一套歌仔戲的教學體系。
多年來廖老師更是將全副的精力，投注在歌仔戲藝術教育的薪傳上。從臺北到高雄、從校園到社區、從稚齡到長青等各種不同場域與身分階層，只要願意親近學習歌仔戲藝術，廖老師總是以無比的赤忱，南來北往不辭勞苦的奔波教學，為歌仔戲藝術培育出不少新秀。如「薪傳歌仔戲劇團」、「南方薪傳歌仔戲團」、「秀朗國小歌仔戲團」與「臺灣戲曲學院歌仔戲科」等卓然有成的新生代，都是她辛勤灌溉所播種的歌仔戲花蕊。因此她也屢屢獲得「民族藝術藝師」、「薪傳獎」、「國家文藝獎」與「華美傑出藝人」等殊榮的肯定。
將歌仔戲視為生命共同體的廖老師，一直有著強烈的使命感，希望能夠將歌仔戲發揚光大、傳承久遠，正是由於她這樣孜孜努力的薪傳精神，深深地感動了我，所以我也願意追隨、協助廖老師，一起為保存、記錄、薪傳、推廣歌仔戲藝術而共同打拼。
廖瓊枝女士
講題：歌仔戲發展軌跡與未來
當初會踏上歌仔戲這條路，是因為小時候看著戲班表演就會學著唱，有一天被經過的進音社的子弟班聽見，他們就來要求我阿嬤讓我學戲。常常看著戲台上穿著繡花鞋的旦角，令我好生羨慕，進了戲班若能登台表演，我也能有雙繡花鞋，就不必赤腳被柏油路燙得發疼了。所以央求阿嬤讓我去學歌仔戲，終於進了戲班，拜了祖師爺。
早期老師的地位很高，我們要早上6點起床燒水給老師泡茶、洗臉；而且老師對於基本功的要求十分的嚴格。每日一早就要到大樟樹下，練習發聲、弔嗓子，跟著音階一次次調高，運用丹田的力量，訓練我們的聲音、音準，高音才唱得好、音才拉得長；除了弔嗓子，還要練習下腰、拉筋、蹲馬步…等等基本功，老師沒說停，絲毫不敢鬆懈。
我第一位要感謝的人是引領我進門的喬財寶老師，第二位是許常惠教授。許常惠教授在68年時，在中山堂舉行了音樂會，要我去唱哭調仔，我本來很擔心，覺得自己只是個表演歌仔戲的，但表演完後，他告訴我他從來不曾聽到有人唱哭調仔，可以那麼有感情，從此之後，如果有國外的貴賓到台灣來，就會請我去唱唱台灣的文化。
我常常就一句「歹勢啦」，問兒子、問學生、問教授，請他們告訴我文字怎麼唸、怎麼寫，一點一滴地學習與累積越來越多的字彙。早期我常常拿著一台小小的錄音機，錄下自己的唱腔，持續地嘗試更好的詮釋方式；對於自己較弱項的臉部表情，更透過不斷的觀察欣賞，不論是中國來的、國外來的表演，都是我學習的對象。自從民國77年我得到薪傳獎開始，就一直認為不能白白辜負這個獎。我們關心台灣本土文化的人，在各地組織子弟班，號召大家學習歌仔戲，所以我就把歌仔戲推動至社區，召集大家來學歌仔戲。另外，讓教書的老師來學歌仔戲，在鼓勵老師學會歌仔戲之後，回去學校再組織社團，所以現在社區、學校就已經有很多歌仔戲社團了。我希望未來的歌仔戲可以發展地更好，希望可以藉由更多的努力，更有系統的教學方式，讓大家都來看歌仔戲、喜歡歌仔戲，讓歌仔戲可以更加發揚光大。回頂端 / TOP
